*وزير الثقافة: البصرة أرضية خصبة للثقافة والفنون *إبراهيم الخياط: يبقى أتحاد الأدباء مع البصرة ومع المطالب ومع الرواية *د . سلمان كاصد : البصرة تريد روحا جديدة كروح علي ( ع ) *علي حسن الفواز : اليوم هو شاهد على ...

تمثل المنافذ الحدودية سواء البرية منها او البحرية او الجوية ، رمزا سياديا للدولة ، لذلك تسعى كل دول العالم إلى ان تكون منافذها مهابة ومصانة من خلال تطبيق الانظمة والقوانين بنحو لا يسمح بأي حال من الاحوال بحدوث خرق ...

بهرين أوسو السوق آلاف الوجوه تعبر هذا السوق كل صباح، تعبق حبًا وألمًا ومئات الحكايات تسرد هنا على أبواب الصباح المشرع في ظل المدينة. في هذا المكان، تجد ما لا يمكن أن تجده في أي مكان آخر على امتداد شوارع ...

حذام يوسف في صباح مميز بعذوبة مطره، انطلقنا الى دار المسنين في منطقة الرشاد بصحبة مجموعة خيرة من أعضاء رابطة مبدعي مدينة الثورة، لنصنع دقائق من شذى المحبة على نزلاء الدار. كان اللقاء، وكانت حكايات من المحبة الموشومة بحزن ابدي، ...

بغداد – عبد العليم البناء: تقيم شركة مدينة الفن للسينما والتلفزيون في بغداد، الدورة الثالثة لمهرجان “3 دقائق في 3 أيام” في الثالث من اذار المقبل، برئاسة المخرج حكمت البيضاني. وتحدث البيضاني عن المهرجان قائلا: يعد المهرجان منصة لصنع الحلم ...

يلعب البصل دوراً كبيراً في مائدة الطعام لابناء بني البشر الذين يقطنون الكرة الارضية ، لما يمثله من أهمية كبيرة في قضية أظفاء الطعم والنكهة المتميزة على الطبخات والأكلات على مدى العصوروالازمان ! فللبصل دور تاريخي مُشرف في رغيف خبر ...

صدر العمل الرّوائي الجديد « الزعتر الأخير « للروائي الفلسطيني مروان عبد العال. يقع ضمن (294) صَ من القطع المتوسط. هو العمل الرّوائي الثامن بعد « سفر أيّوب»، «زهرة الطين»، «حاسّة هاربة»، جفرا (لغاية في نفسها)، و»إيفان الفلسطيني» و» شيرديـل ...

أحلام يوسف «(الحشر)ومن صفحاتها الاولى وجدتني سعيدا بها، بموضوعها، بلغتها، بإيقاعها، برغم مناخ الرواية الموجع..وجدتها ضدا لكتابات تغزلت بالهور وجماله الأخاذ كتبها عشاق بارعين، ولكنهم من خارج المكان(كافن يونغ، ثيسيغر)..صورت الرواية الهور وناسه من داخله، حيث الظلام الذي يلف الأمكنة ...

عبد الغفار العطوي (1-2) صدرت الرواية الثالثة ( امرأة بطعم التوت ) للروائية المصرية حلا المطري الطبعة الاولى 2017 عن دار تويا للنشر و التوزيع ــ القاهرة ومن أجل ان نضمن فهما معقولا لمجرياتها لا بد لنا من التمييز بين ...